История на евреите в Турция. 02

История на евреите в Турция

Част: 02

Задкулисната политика на евреите през Балканската война, 1912 -- 1913 г.

Българското общество, особено македонците и до днес осъждат начина на действие на бившия руски император Николай II. през Балканската война 1912 -- 13 година. Разбира се, не може да не се признае печалната действителност, че след Балканската война едновремешната българска земя е била разкъсана на части.

Но кой е главният виновник за това?

Ако бяхме се по-често вглеждали в източниците на историческите събития, ние не бихме осъждали невинните и оправдавали виновните. Както е отдавана известно, колелото на политическите събития винаги се обръща на оная страна, от която “богоизбраните” ще могат да извлекат желаната полза.

Балканският полуостров, център на вниманието на Англия, Франция и “другите”, привлича към себе си погледите и на Русия. Историческата мисия на Русия се заключава в стремление да освободи подтиснатите народи и да поддържа тяхното независимо съществуване. Но в същото това време, докато Русия скланя балканските държави към мир и приятелство, Англия, Франция и Америка създават вражда и омраза. Причината за тези разногласия е много ясна. Монархическа Русия действува на световната политическа арена по свое собствено съображение, а Англия, Франция и Америка се прислушват към гласа на “международните” [“интернационалистите”] и действуват по тяхната строго определена програма.

Това именно е солта на балканските политически спорове. Доколко е вярна това, свидетелствува долуприведения исторически документ. На 31 май 1913 година в No 3900 на вестник “Мир” е напечатана с много дребен шрифт телеграмата на руския император от 29 май 1913 година до българския цар и сръбския крал:

“Отговорът на проектираната среща в Солун между Mинистър председателите на четирите съюзни държави, които после биха могли да се срещнат в Петербург, ни причини най-голямо задоволство, тъй като от тяхното намерение личи желанието на балканските държави да се споразумеят и заякчат съюза, който даде досега най-бляскави резултати. С мъчително чувство узнавам, че това решение още не е изпълнено и че балканските държави се готвят за братоубийствена война, която е от естество да затъмни славата, която задружно си придобиха. В такъв съдбоносен момент апелирам направо към Ваше Величество, както ме задължават моето право и моя дълг.

На Русия именно двата народа -- българския и сръбския -- са предоставили чрез своя съюзен акт, разрешението на всички спорове, отнасящи се до прилагането постановленията на договора и на отнасящите се към него конвенции.

Искам, прочее от Ваше Величество да осанете верни на сключените от Вас задължения и да се отнесете до Русия за разрешението на сегашния спор между България и Сърбия. Като не смятам длъжността на арбитът за мъчително задължение, от което не бих могъл да се отърва, смятам за свой дълг да предупредя Ваше Величество, че не бих могъл да остана равнодушен пред една война между съюзниците. Дължа да заявя, че онази държава, която би започнала тази война, ще понесе отговорността за нея пред славянското дело, както и че си запазвам пълна свобода, що се отнася до поведението, което ще възприеме Русия спрямо евентуалните разултати от една тъй престъпна борба”. Каква топлота дишат тези думи и от каква радост е озарена душата на руския император, който следи за изхода на Балканската война, когато победата вземат съюзните славянски държави! Престъпно е дори да се допусне, че Николай II по своя собствена инициатива е могъл да разкъса на части старата българска земя. Обаче България бива разделена.

Какво става?

Гледната точка на руския император и съюза на цялото славянство не са по угодата на някой и главно на евреите. Още в самото начало на Балканската война софийската централна еврейска община под председателството на шефа си Блументал солидарно с редставителите на белградската еврейска община решава да разтури съюза на балканските държави. Евреите се ръководят от съображението, че Русия, която тъй щедро подпомага балканските държави с пари, aмуниции, снаражения, продоволствие и други военни запаси, ще пожелае, разбира се, да засили влиянието си. Евреите се плашат от страшен призрак! На тях им се струва, че ако не откъснат от Русия най-силната държава на Балканския полостров, каквато е в това време България, руското влияние ще вземе широки размери и току виж, че те им позволили да живеят само на определени места. От същата тенденциозна реформа се опасява и Англия. България, която по своето географско положение е най-близо до проливите съединяващи Черно с Мраморно и Средиземно море, би могла да окаже голяма подкрепа на Русия. Страхувайки се да не загуби авторитетното си влияние в международната политика, Англия решава да действува в същия дух като евреите, т.е. да скара балканските държави помежду им, да откъсне България от Русия и с това да я отслаби. В това направление голяма влияние оказват масоните. Председателят на софийската еврейска община масонът Блументал е в тясна връзка по масонска ложа с английския представител в Петербург Бюкенен.

Той започва действията си чрез посредничеството на последния, който за щастие на евреите има подобни указания от своето правителство. Бюкенен се ползува с голяма симпатия пред министъра на външните работи Сазонов, също масон, и това са трите здрави звена от една и съща политическа верига.Планът е обмислен в началото на януари 1913 г. в Берлин от двамата братя Бюхенен и Блументал. В същото време се разпространяват слухове, че България, увлечена от своите бойни успехи, решила да превземе Цариград и да го поднесе на Русия като дар за освобождението от турското иго. Тези слухове постепенно започват да се засилват и проникват в кулоарите на Народното събрание. Някой представители започват да споменават за същото и преждевременно се разделят на два противни лагера v едните за, другите против. А сред народните маси, тези съвсем неоснователни слухове вземат мното широки размери.

Правителството не се погрижи да опровергае официално тази басня, която в последствие Блументал използува твърде умело. Той съобщава на Бюкенен, че решението за превземането на Цариград и проливите и предването му в пълно владение на Русия е единодушно взето от съюзните държави на Балканския полуостров. Това тревожно донесение предизвиква в отговор ултимативна нота -- да бъде разкъсан по тайни пътища съюзът на балканските държави. Преди да присъпят към осъществяване на приготвения план, евреите пущат в ход интриги, на които в последствие придали реална форма. Понеже българската армия изнася централната тежест на войната върху своите рамене, на Блументал не е мъчно да убеди председателя на министерския съвет да наруши сключения със съюзниците договор, в който е казано, че цялата завоювана територия ще се дели между трите воюващи съюзни държави по равно. А в случай на някакви недоразумения между съюзниците, бива избран за арбитър руския император Николай II. От самото начало на военните действия всички симпатиите на Русия са на страната на България и няма никакво съмнение, че оценката на общото положение би се разрешила в полза на последната, но България, без да чака арбитражния съд, напада, без да обяви война на Сърбия, без да оцени своите бойни сили, изтощени от непрекъсните боеве и холерата. Сега ние ще запознаем читателя с задкулисната политическа обстановка, и той ще види, как братята масони -- сръбски и български -- са действували заедно под диктовката на масоните Бюкенен и Сазонов. От една страна евреите масони упражняват натиск върху сръбския главокомандуващ генерал Путник, като му внушават да окупира всички завоювани места и да не ги отстъпва на България, а от друга Блументал подстрекава генерал Савов да убеди цар Фердинанд в необходимостта да нападне сръбските войски, без да обявява война, без да чака арбитражния съд. Така най-напред възникват спорове между Сърбия и България. Сърбия, под натиска на Англия, се бави да изпрати своите мемоари на арбитражния съд на руския император и за това получава известие чрез своите представители Новакович и Николич, че по набелязания проект на мирния договор Македония и Западните покрайнини ще бъдат нейни. Този резултат се дължи на политическата работа на Блументал. В същото време Бюкенен в Петербург сполучил да изтръгне обещанието от Сазонов, че Македония ще принадлежи на Сърбия. Докато стават дипломатическите спорове между Сърбия и България, Гърция се присъединява към Сърбия, защото чрез специален пратеник, масона Алкалай, и обещава Тракия. Тази подялба е много съблазнителна, както за Сърбия, така и за Гърция. Решаваща роля в това дело изиграва Пашич. За да отложи изпращането на мемоарите на арбитража, той симулира на няколко пъти подаване на оставката на кабинета. Тази игра на жмичка продължава шестдесет и четри дни, и генерал Севов, получил съгласието на цар Фердинанд, дава заповед на действуващата армия да нападне сръбските войски, без да обявява война, и през ноща на 16 срещу 17 юни 1913 година съюзниците, вплели нови лаври в своите победоносни венци, ги окървавят с братска кръв.

Такава е била волята на българските евреи.

Едва след започването на войната на 18 юний Нехлюдов връчва на император Николай II мемоарите на българското правителство за арбитража. Сръбският крал Петър изпраща на Николай II телеграма с молба да бъде присъединена към кралство Сърбия Македония, защото в противен случай сръбската династия е застрашена.

Сложността на тази обстановка се затъмнява още повече от пресата, която изиграва също така престъпна роля. Българската преса надава глас към цивилизованото обществено мнение за това, че се възнамерява да бъдат откъснат части от българската земя, които са населени изключително с българи: румънските вестници с въодушевление се мъчат да подействуват на правителствените кръгове, че е необходима намесата на военна сила за да се усмири България, която претендирала самостоятелно да владее целия Балкански полуостров; а в руските вестници се появили статии, доказващи, че в България всеки ден расте русофобството. Всички тези сплетни се подхващат от гръцката преса и в края на краищата се получава такава неразбория, че никакви арбитри не биха били в състояние да изгладят конфликта, който взема все по-остър и по-остър характер. Осветление по въпроса за конфликта руският император получава от министър Сазонов, който се ръководи от съображенията на английския представител Бюхенен. А последният не отстъпва от инструкциите, дадени му от по-възрастния “брат” по масонска ложа, евреина Блументал. Руският посланик Нехлюдов, също изпраща едностранчиви доклади в угода на сръбския пълномощен министър в България г. Спалайкович. При такива условия става невъзможно да се знае същинската политическа обстановка на Балканите. Задкулисната кaмпания се води от опитни “стратези”! В същност България се разпродава изцяло и по отделно на търг и този търг е ръководил Блументал, получил неограничени пълномощия от всички балкански еврейски тайни общества. Император Николай II има намерение с ултиматум да прекрати братоубийствената война и се надява да изглади конфликта, но в Петербург се разпространяват слухове, че България изцяло се придържа към немската ориентация, че прави всичко във вреда на русофилското течение, за да даде на Русия да разбере, че неговата политика не е по духа на българския народ. Министър Сазонов обвинява България, че тя първа е вдигнала меч против своите съюзници и затова тябва да бъде наказана.

Заедно с това английският дипломатически представител Бюкенен изказва дълбокото си убеждение, че българите са неблагодарен народ и не заслужават затова никакво снизхождение. Думите на Достоевски: “Русия трябва да освободи България от турското иго, но последната никога няма да бъде признателна за това и при първата възможност ще и отплати със зло”, също са изиграли ролята си. Великият руски мислител говори изобщо за всички потиснати племена, които са били в робство и са загубили чувството на благодарност. След всичко това император Николай II дава съгласието си с Румъния да се заеме с умиротворяването на България.

Ето до къде водят умелите масонски маневри!

Диктата на Лондонския договор

Условията на Лондонския договор диктуват английските евреи-играчи на борсата по предварително съгласие с Блументал, заминал за Лондон специално с тази цел. Като се връща от Лондон, Блументал казва още на първото еврейско събрание: “Мога да ви зарадвам, братя мои, че антисемитизмът у нас е предотвратен своевременно и успешно и мисля, че в България той никога няма да има почва, понеже ние се чувствуваме толкова силни, че ще го изтръгнем от корен при най-малкото зараждане. Благодарение на нашата умела международна политика, Русия, това антисемитско гнездо, изгуби своя авторитет в България завинаги!...” И тъй ние виждаме, че постепенното завоюване на България е ставало по заповедта на веницианските банкери-евреи, че Венеция в това време е била център на тайните еврейски общества, че Турция е била избрана за сляпо оръдие само затова, че е нехристиянска страна, и само с нейна помощ е ставало систематичното покоряване на християнските държави. Тези планове са били направени от Синедриона и са изпълнени.

Ние виждаме, че по “милостта” на евреите България е била пет века под страшното турско иго!

По настояванена на същите господа-евреи се изменя Сан-Стефанския договор, а Македония, Тракия, Добруджа и Западните покрайнини на България тябва да бъдат навеки признателни на бившия председател на софийската еврейска община, Блументал, ползуващ се с огромно уважанени между висшето българско общество, благодарение на което е могъл с голям успех да заблуждава българските политически кръгове.

По какви пътища и защо са се появили тези “най-добри граждани” на българската земя, които са причинили толкова беди и нещастия? След разрушението на Йерусалим от Веспасиана, остатъците от размирната банда са избягали на Балканския полуостров и заседнали на брега на Дунав в Бдин (Видин), Акчар, Свищов и Никопол, а една част от тях се поселили на брега на Черно море в Анхало. Когато евреите и тук подели своята обичайна революционна дейност и почнали да въвеждат обичайните за религията си ритуални обреди и вярвания, това зверско учение възмутило славянската нация, и в 279 година след Р. Хр. избухнало първото гонение и избиване на вереите...

Злато и валута

Наблюдавайки действията на евреите в България като безпристрастен зрител, човек идва до заключението, че за тях, в тази страна няма никаква власт. Междувременно евреите по предписание на своето “световно правителство” вече подготвят България за неизбежния финансов крах под прикритието на пресата. Тази изразителка на общественото мнение в интерес на “богоизбраните” преминава с мълчание това престъпление против държавата, за което трябва да крещи на всички кръстопътища. Евреите като паяци бавно, но сигурно изсмукват всички сокове на България по много умел начин. В основа на тяхната задача им е заповядано “от горе” да понижат курса на лева. С тази цел евреите са изпратили свои агенти по провинцията, които откупват от селяните златото в стари турски монети. Това злато изливат на кюлчета и по контрабанден път го изпращат зад граница.

Тези златни монети, намиращи се в селата в доста голямо количество, са един вид неприкосновен държавен златен запас, с който държавата би могла в труден момент да осигури своя държавен бюджет. Евреите са пресметнали това обстоятелство и техният начин на действие в скоро време ще се отрази пагубно върху държавния организъм.

Българското правителство в желанието си да запази курса на своите кредитни билети, наложи запор върху размяната на пари в чужда валута без знанието на Народната банка, но никаква строга система не меоже да бъде пречка за евреина. Кой систематически нарушава този закон, който ограничава износа на чужда валута от държавата?! Между нарушителите му досега не е имало нито един “не евреин”. Въпросът за финансовото състояние на държавата е много важен и сериозен, а патриотичната столична преса го отбелязва като нещо незначително.

А защо?

В Протоколите на Сионските мъдреци се казва:

“В ръцете на съвременните държави има една велика сила -- пресата, която създава движението на мисълта у народа. Тя се намира в наши ръце. Чрез нея ние добихме влияние, като сами оставаме в сянка, благодарение на нея ние събрахме в своите ръце всичкото злато”

Голяма част от софийските столични вестници се намират в еврейски ръце, а останалите -- под техния строг контрол и силен матерален натиск. Това обстоятелство свидетелствува, че “Йерусалимските орачи” са вече дълбоко забили своите рала в нивата на българския живот.

Лицемерието на българските евреи

Много често чуваме, че съвременното еврейство вече не изповядва старите учения на Талмуда (виж ЮДЕИТЕ, Глава 3, “Талмудът и Юдеите”), които се заключават в думите: “Отдели се от народите и знай, че ти си един на Бога, а останалите изтреби, или превърни в роби, или експлоатирай.

Вярвай в победата над целия свят и знай, че всичко ще ти се подчини. Гнуси се строго от всичко и не посвещавай другите в своя бит. Вярвай, че всичко, което ти е обещано в нашия закон ще стане, а до тогава се готви, гнуси се от всичко, съединявай се, експлоатирай и чакай, убивай най-добрия от “гоите”, “ и т.н.

Заблудените “лидери” твърдят, че в настояще време евреите вече тясно се сливат с живота на страната, в която се намират и ревностно поддържат всички интереси на държавата.

Това убеждение особено е помрачило умовете на либералствуващите лица, които с усърдие се мъчат да наложат тази самоизмама на широките християнски маси. Но делата на съвременните евреи никак не отстъпват от заветите на техните зли фанатици-прaдеди, с тая само разлика, че сегашните евреи прикриват политическите си планове в по-скрита и умела форма. Среща се и мисълта, че в Русия евреите създавали революционното движение само защото ги притеснявали и не им давали никакви права. А в България те няма нужда да се занимават с революционни дела, защото се ползуват с равноправие. За да докажем неверността на това твърдение, ще направим нагледен паралел между задкулисната работа на евреите в предишна Русия и сегашна България.

В 1914 година, когато императорът Николай II в началото на войната посетил града Вилно, старшият равин на този град му поднесъл в дар осветената Тора с приветствени думи в смисъл, че цялото еврейство, което населява Русия, гори от желание да изрази верноподанническите си чувства на Негово Величество и че за защитата на скъпото отечество не ще пожали и живота си. А с същото това време под редакцията на същия равин вече са били напечатани позиви със съдържание: “Равинът и жертвеното животно”. На тези позиви нарисуваният евреин държал петел, главата на който представлявала Николай II с корона с надпис “жертвеното животно”. Едновременно с тези позиви евреите усилено разпространявали една брошура с най-нахално съдържание -- Руската династия на Романовци на подсъдимата скамейка, в която призовавали революционерите да убият царя. Подобно явление се надблюдава сега и в България. Евреите поднасят чрез старшия равин свадбени подаръци на цар Борис и също така изразяват верноподаническите си чувства, а едновременно с това лицемерие централната еврейска консистория заповядва да гласуват в общинските избори за комунистите, и всички евреи безпрекословно изпълняват това нареждане.

Подобен случай е станал на 3 ноември 1932 г. на ционистическия конгрес.При откриването на конгреса Алберт Романо от името на ционисите изпраща на цар Борис приветствена телеграма, а в същото време същите тези ционисти разпространяват бунтовнически прокламации. На 3 ноември -- деня на детето, устроен от Н. В. Царица Йоанна, те подканят работниците да не изпращат там децата си, а понеже този ден съвпада с тържествата по случай 15 годишнината от болшевишкото владичество в Русия, поканват всички заедно със семействата си да излязат демонстративно на улицата и да настояват да се предаде софийската община в ръцете на комунистите. Доброжелателността на евреите към развитието на националния живот на България се определя напълно от тези два факта. Когато евреите в лицето на висшите си политически деятели поднасят на Цар Бориса сватбени подаръци и го поздравяват по случай откриването конгреса на ционистите, тогава други техни единомисленици под прикритието на това лицемерие се мъчат да подпалят косата на българската глава. Евреите наричат българите будали и разчитат, че действията им няма да бъдат разкрити, но самите обстоятелства помагат да бъдат те изобличени в престъпни деяния против държавния строй. Едновременно със софийските общински избори бяха произведени избори и за училищни настоятели, за каквито евреите по закон не гласуват. Всички комунисти едновременно са гласували за своите кандидати и за общински съветници и за училищни настоятели и в резултат се оказа, че комунистическите гласове за общински съветници са 16,000, а за училищни настоятели 13,800, т. е., с 2,200 гласа по-малко. По такъв начин става ясно, че определените от закона гласове от страна на еврейското население на София, са почти всички на страната на комунистите.

Този факт дава пълна възможност да се даде заслужена оценка на еврейската верноподаническа подлост! Ние знаем, че евреите стават членове във всички политически организации-обаче, нито един евреин не гласува за партията, на която е член. Евреите се маскират с пъртизанщина, само за да надблюдават политическата дейност на всички партии. В същност всички евреи са на страната на комунистите, защото знаят, че с ръцете на болшевизма ще разрушат целия национален живот в България. Затова в прокламацията, разпространена изключително между еврейското население, се казва:

“Черните облаци, застанали на еврейския хоризонт, трябва да ни сплотят още по-силно, но вече не само за планомерна работа, а за енергична борба за довършване на световното дело...”

“Борбата против антисемитизма е борба протива белогвардейщината, борба за социализма, борба за защита на СССР, където черносотниците се преследват от самата власт....”

“Нека празникът Йом-Ашекел да ни свърже с безпощадната борба срещу антисемитизма...”

“Да се засили класовото работническо движение v класовата работническа партия v те са единствените наши съюзници... За да прикове на позорния стълб “Родна защитa”, “Кубрат” и другите “родолюбиви организации”... Тази прокламация свидетелствува, че съществуващото понастоящем в България политическо движение се създава от болшевиките и се подкрепя от евреите. Ние ще приведем още и други документални данни за лицемерието на българските евреи. На 14 ноември 1923 година еврейската централна косистория в България е подала заявление в Дирекцията на полицията в което искала: “По отношение брошурите “Франкомасонството”, “Евреите и гоите” и “Паневрейството” да бъдат подведени авторите им под чл. 7 от Закона за защита на държавата [ЗЗД], понеже с тези брошури насъскват класите в България и се всява омраза срещу част от българския народ” (В. “София” Nr. 90 от 12.XI. 1929 г.) А в бюлетините на същата конситория от 26 юли 1929 г. No 44 и на софийската еврейска ешкеназка община от 29 август 1929 г. No 2, се подканват всички евреи на енергична работа за разпространение, литература, която възбужда непримирима вражда към християнското население. Любовта към родината изисква да се създаде в редовете на младежта истински патос за борба срещу заливащото се влияние на евреите, защото катастрофалния период на партийни раздори в България тласка безпросветните маси в лагера на воюващия Юда. Тук става въпрос и за бъдещето съществуване на държавата, а за да го спасим от политическата и финансова криза, нима не е задължително условие единението на всички национални сили? Но, за съжаление, както печатните, така и устните тълкувания по този въпрос ще отзвучат, и като погребално ехо ще замълкнат гласовете. Всичко отминава в областта на преданието. Остава само постоянната еврейска провокация и подмолна пропаганда, което се вижда от долуприведеното факсимиле от еврейски официални документи. Евреите събират пари за печатане на положително-лъжлива литература, издават специални циркуляри и се мъчат колкото се може повече да заблудят народните маси, за да си създада изгодна позиция с тази нахална провокация. Съдържанието на посочената в документите книга е чиста измислица, но тя е издадена с цел да закрепи у евреите чувството на погнуса към християнските народи, да подрови доверието на населението към управниците на страната и да предизвика възмущение към действията на правителството. Подобна литература има престъпен характер, но евреите не се съобразяват с интересите на страната, за тях е важно да всеят смут. Лъжата и провокацията -- това са постоянните еврейски спътници, това е техния щит, с който те се прикриват и из зад който убиват всичко не еврейско

А отношението на българите към евреите е най-безобидно и не им дава право да водят подмолна пропаганда против интересите на страната. Защото тогава те така се силят да всеят смут и да разрушат националните устои на българската държава?

Затова, защото това е тяхната вековна цел...

Пробивът на Добро поле

Във време на Великата война българската команда бе възложила разузнавателната служба в тила на неприятеля на евреите. Разбира се, че евреите имат голяма способност за шпионаж. Всички участници във войната сигурно помнят, че от месец април 1918 година някой систематически пише: Ние ще седим в окопите само до 15 септември! Войници! На 15 септември хвърлете пушките и напуснете фронта! Ще се бием само до 15 септември и т.н. Командуващите не можеха да разберат, кой така систематически дезорганизира армията и защо посочва 15 септември. Както се изясни в последствие, съюзническото неприятелско командуване решило да даде генерално сражение на 15 септември за да се увенчае с успех това сражение, Англия повикала на помощ великите стратези от рода на Юда като им обещала декларацията на Балфур, в случай, че победата бъде на тяхна страна. Най-добрите граждани на България проявиха такова усърдие, че на Солунския фронт пробивът на Добро поле се оказа катастрофален за българската действуваща армия.

Списъкът на евреите-извършили престъпления срещу държавния ред през 1930 год. и търсени от Дирекцията на полицията

1. Аврамов Буко, 2. Аврамов Гершон, 3. Аврамов Исак, 4. Аврамов Хаим, 5. Аврам Сами, 6. Аврам Соломон, 7. Аврам Шалон, 8. Алкалай Гершон Аврамов-9. Алкалай Исак Д., 10. Алкалай (Йосиф) Леон, 11. Алкалай Шабат Леон-12. Алкулумбри Исак Бохоров, 13. Алмозин Бениамин Исаков, 14. Алтерман Гмич Мориц, 15. Амес Ресиналд, 16. Ардити Бохор, 17. Ардити Жак Бенаминов, 18 Ардити Хорси Коен Мошон, 19. Арие Хаим, 20. Аронов Жак-21. Аронов Исак Жак Майоров, 22. Арон София Грюнванд, 23. Арон Израел-24. Аса Санто Бохор, 25. Бабнак Йосиф, 28. Балзон Гулиус, 29. Барух Буко, 30. Барух Изаел, 31. Д-р Бауман, 32. Бехеман Алберт, 33. Бено Моис, 34. Бергман Ерих, 40. Берихард Барух, 51. Бехаров Рудолф Нафтали-42. Бехар Израел-43. Бехар Лазар П., 44. Бехар Сами Аврам, 45. Бехомоарам Исак Саломонов-46. Бохоров матилда Мазел, 47 Бирнбаум Мано, или Биргман Макс, 48. Блументал Франц Йозеф, 49. Бохоров Исак, 50. Бохор Исак, 51. Бохор Исак-52. Бохор Матилда мазал, 53. Бохор Маше, 54. Брогобор, 57. Бродски Давид Исакович, 58. Буко Алберт-59. Буков Натан, 60. Вайзер Яков, 65. Варсанов Саломон, 66. Вершински Яко, 67. Голденберг С., 68. Голнштайни Е., 69. Голнштаийн Яко Борис, 70. Голдхард Ф. Паулман, 71. Голдшмит Лео, 72. Гохбаум Янкел, 73. Грасян Йосиф, 74. Грунсвалд Самуил, 75. Грундвалд София, 76. Давидов Зайдер-77. Данаил Гершон Иосиф (Леон Ешкенази), 78. Данаил Енана, 79. Ездра Яко Юда, 80. Енбауер Оли, 81. Елиезеров Елиезер, 82. Елиезер Габраил 83. Емануил Енвиля данаил, 84. Ефраим Леон, 85. Ешкенази Елизер Мордохай-86. Ешкенази Исак, 87. Ешкенази Мико, 88. Ешкенази Моис Д., 89. Ешкенази Соломон Нисим, 90. Жак Алберт, 91. Забец Яков, 92. Залантурен Марко, 93. Зас Хенрих, 94. Зиберт Маргарита, 95. Зилберман Мориц, 96. Зонен Сабетай Мордохай, 97. Исферсон Шарум Т. 98. Израел Солмон, 99. Илел Исак Мордо, 100. Илия Яко Мамоах-101. Исаков Давид, 104. Д-р Исаков Наим, 105. Исаков Яков, 106. Исак Бохор, 107. Исак Левин, 108. Исак Мордохай Барух, 109. Исак Соломон-110. Йеньо Юда, 111. Йосифов Моис Моисеев, 112. Йосифов Самуил, 113. Йосифов Шалима-114. Йосиф Франц Блументал, 115. Калев Марко, 116. Калев Мошон Йонтова Аврамов, 117. Калю Челеби А., 118. Камхи Давид Елизар, 119. Кара Бенсамин Хаим, 120. Каракаш Жак, 121. Катцар Фрида, 122. Клайнкрамер Ханеман, 123. Ково Леон Яков, 124. Ково Яков Леон, 125. Коен Аврам, 126. Коен Азраел, 127. Коен Херси, 128. Коен Яков Исаков, 129. Кон Макс (Мани), 130. Конфорти Исак Бохор. 131. Кори Бенаамин Х., 132. Крихембаум Е., 133. Кришевски, Мордше Хауем, 134. Леви Адолер, 135. Леви Бохор Яков, 136. Леви Елизер Леон, 137. Леви Ерна, 138. Леви Жак Аронов, 139. Леви Йошер, 140. Леви Йошер, 141. Леви Йошер Н., 142. Леви Исак Яко-143. Леви Сабатай Леон, 144. Леви Сами, 145. Леви Самули Йосиф, 146. Леви Шалом Аврам, 147. Леви Яко, 148. Д-р Левин Исак, 149. Лейбович Геновева, 150. Лейбович хаим, 151. Лемина ГАул, 152. Леон Елизер, 153. Леон Ешкенази, 154. Леон Йосиф, 155, Леон Никола, 156. Леон Сабат, 157. Леон Сабетай-158. Леон Яко, 159. Либерман Соломно, 160. Либет Албет Бексман. 161. Лютинген З. 162. Майер Е., 163. Майер Израел Бохор, 164. Д-р Майлер-165. Майоров Исак (Жак), 166. Малко Исак, 167. Машоах Яко, 168. Машиах Самуил Хаим, 169. Машиах Олга, 170. Машиах Соломон Израел, 171. Мошон Нисим Б., 172. Медем Самуел С., 173. Мезан Марко Нисим, 174. Мелмед Никола Леон, 175. Меламед Соломон, 176. Мемиш Зулбехар, 177. Менахемов Аврам, 178. Ментел Давид, 179. Мешулам Жак-180. Мешулам Нисим, 181. Мешулам Арон, 182. Мизрахи Соломон Хаим, 183. Мише (Муше) Алфред, 184. Моисеев Давид, 185. Моисеев Моис Йосифов, 186. Момхо Исак, 187. Мордо Исак, 188. Мордохай Елиезер, 189. Мордохай Сабитай, 190. Мерена йосиф Дженев, 191. Моше Бохор, 191, Моше Давид Йотов, 193, Моше Леон, 194. Моше Моис Шомвид Йотов, 195. Мошон Хорси-196. Мундштайн З., 197. Натанов натан Буков, 198. Нафтали Рудолф, 199. Нисимов Алберт Лазаров, 200. Нисимов Витали, 201. Нисим Марко, 204. Нисим Фафаел, 205. Нисим Соломоно, 206. Нихелес Отто, 207. Озес Жак-208. Папо Леон Ефраим, 209. Паулман Ф. Галхард, 210. Пинкас Пине, 211. Д-р Поляк Рудллф, 212. Файторт Леонард, 213. Райс Емилил, 214. Рахамимов Буко, 215. Рахамим Шалима Йосифов, 216. Рахамим Яко, 217. Ревашавайц Яков, 218. Ригнер Ралтер, 219. Роде Йозеф, 220. Разанис Саул, 221. Розети Рене, 222. Сабат Йосиф, 223. Сабитай Фердинанд, 224. Соломон Ашер, 225. Самен Алберт, 226. Самуилов Ерна-Леви, 227. Самуилов Аврам, 228. Самуилов Аврам (Аврамикото), 229. Самуилов Жак Мешулам. 230. Самуил Йосиф Шабат, 231. Сафир Жак Озес, 232. Само Хаим Аврамов, 233. Синци Бруно, 234. Соянино Алберт Жак, 235. Соломонов С., 236. Соломонов Исак, 237. Соломонов Нисим, 238. Таджер д-р Хенрик, 239. Таджер Йосиф, 240. Таджер Яков, 241. Узиел Габриел, 242. Узиел Гаврил-243. Увиел Исак Р., 244. Узиел Фафале Нисим, 245. Фаийер Юда Йеньо, 246. Фархи Ашер Ц., 247. Фархи Ашер Соломов, 248. Фархи Леон, 249. Ферт Алберт, 250. Финци Леон, 1251. Финци Марко, 252. Фишер Ерих, 253. Фишлезин Израизл Берух, 254. Франкел Емануел Херш, 255. Функа Йосиф-256. Хевас Людвиг. 257. Хзан Алфрид Яков, 258. Хаимов Бохор Исак, 259. Хаимов Симеон, 260. Хаимов Юзеф, 261. Хаим Бенеамин, 262. Хаим Самуил-263. Хаим Соломон, 264. Хайсман Луна, 265. Хандлой Йозеф, 266. Хербер Йосиф, 267 Херш Емануел, 268. Хелцингер Каролина, 269. Холбаум Янкел-270. Цимерман Макс, 271. Шандар Йохас, 272. Шапира Барух Бернхард, 273. Шармашер Густав, 274. Шоер Мориц Хеорн, 275. Шолер Йозеф, 276. Шомтов Моис, 277. Шонтов Мошон Авр., 278. Штайн Йозеф, 279. Шулце Вернр, 280. Шайнер Карл, 281. Щернкопар Карл, 282. Юда Яков, 273. Юда Моше Бохор, 284. Юмо Брам, 285. Язман Мануел, 286. Яко Алберт, 287. Яко Бениамин, 288. Яко Рахамим, 289. Яко Алфред, 290. Яков Бохор, 291. Яков Каза, 292. Яков Исак, 293. Яков Леон, 274. Яков Леон Моше, 295. Яков Мордохай (Мордо), 296. Яков Раиф Самуилов, 297. Яков Яша, 298. Яков Урлих, 299. Якомов Шимон, 300. Яр Алфонс, 301. Яков Вайзер, 302. Ково Леон Яков, 303. Рахамимов Буко, 304. Аврамов Жак, 305. Адаш Изан Юда-306. Аихбугл Валтер Сонда, 307. Алкалай Моис, 308. Алтхади М. Ф., 309. Анис Амемури, 310. Анис Кури, 311. Арав Адуард Ефрай, 312. Арав, Мак Аврамов, 313. Арие Алберт Хаимов, 314. Арке Возер, 315. Арон Е. Еюрай-316. Аронов Рафаел, 317. Д-р Арон Зигфрид, 318. Арниах Айрам Молахиевич-319. Аска РАхамим, 320. Азнол Буко, 321. Ашер Йосиф, 322. Ашер Мико, 323 Бакиш Алберт Буко, 324. Баумгертнер Афред Леонов, 325. Бела Алберт, 326. Бенадо Жекоко Жаб., 327. Банамин Емануеил, 328. Бенароя Леон Х.-329. Бенаенисти Мазан Ешая, 330. Бенмейор Eлизер Хаим, 331. Бенционов Буко, 332. Берах Челеби И. 333. Берах Буко Леон, 334. Берах Рахамим Аска, 335. Береджик Юда Моше, 336. Берлин хаим Ц. 337. Бехмоарам Майр-338. Бецалин Елиас, 339. Бони Офео, 340. Бохорова Мариам, 341. Брумер Макс, 342. Буко Алберт, 343. Бура Нисим Исаков, 344. Варсанов Исак Х.-345. Вентура Сало, 346. Вюрцингер д-р Велибалд, 347. Герон Израел И.-348. Гершон Жак, 349. Гутман А., 350. Гюля Жак, 351. Гюнтер К. 352. Давидов Сарика Аврамов, 353. Давидов Алберт Янов, 354. Давидов Изидор-355. Давидов Леон, 356. Давидов

Стр. 38/39 липсват!

Йосиф, 522. Шнурпфайн Армадан, 523. Шандер Шохас, 524. Шапира Барух Бернхард, 525. Шермашер Гусенав, 526. Шоер Мориц Ксорк, 527. Шолер Йозеф, 528. Шомтов Моис, 529. Шонтов Мошон Аврам, 530. Штайн Йозеф, 531. Шулце Вернер, 532. Щайнер Карл, 533. Щерполди Карл, 534. Юда Яков, 535. Щандер Албер Бела, 536. Щейман Александер, 537. Щиферл Юлиус, 538. Юда Аврам, 539. Юда Бохор, 540. Юда Буко Моше, 541. Юда Яко, 542. Юда Моше Бохор, 543. Юсио Брам, 544. Язман Мандел, 545. Яко Алберт, 546. Яко Бениамин,547. Яко Рахамим, 548. Яко Алфред, 549. Яков. 550. Яков Исак, 551. Яков Алфред, 552. Яков Соломон.

(Бюлетин, Дирекция на Полицията, за 1930 г.)

Докато един такъв брой престъпници всяка година нанасят материални и морални загуби на държавата, не може да става и дума за подобряването материалното и политическото положение на страната. Но във връзка със завземането на властта в Германия от национал-социалистите, като непримирими противници на юдаизма, трябва да се предполага, че броят на евреите в България значително ще се увеличи и тогава ще може със сигурност да се каже, че България е окупирана от най-старите войни от рода Израилев. Между споменатите в този списък лица, преобладава броят на контрабандистите.

Заключение

Нашето отношение към миналото и към настоящето съвсем не е политическо, а представлява само грижливо историческо изследване. Разглеждайки тези голи факти, трябва да вникнем в техните главни причини и да направим общи заключения, за да ни послужат сега като урок за открита борба с подлото и нахално еврейство. Ние виждаме резултатите от тежките грешки на нашия безсмислен и късоглед либерализъм, който доведе народа до затъмняване на националното съзнание. Разглеждайки действителното състояние на създаденото тежко икономическо положение, ние дойдохме до дълбокото убеждение, че то се дължи на политиката на демокрацията, която се намира под диктатурата на евреина - борсов играч и търговец. Всичко се свежда до покупко-продажба и на първо място, националните ценности се разпродават на едро и на дребно. Често се срещат българи, сляпо вярващи, че евреите са също такива патриоти, в държавата, както и всички останали. Какво заблуждение! Ако това е така, то защо те са тъй изолирани от българите? Отделни политически и благотворителни общества, отделни първоначални, средни и висши учебни заведения, отделни клубове, организации и съюзи. Дори, ако се погледне строго, евреите в България имат несъмнено кадър от своята национална армия. Последният конгрес на макабистите остави позорни щрихи в страниците на българската история. Всички къщи бяха украсени със знамена. Спряно беше трамвайното движение - минават стройни редици с музика с национални еврейски знамена-палестински (евреи) войници... Тържество! Същинско тържество! ... Радост и възторг... Минават най-добрите граждани, както ги наричат някой либерали по улиците на София... Къде е националното самолюбие на българите, които позволяват евреите да строят нова вавилонска стълба на тяхна земя? Всичко това се дължи на либералните възгледи на партийните водачи. Те са така помътили умовете на народните маси. Но събитията не облагоприятствуват нашия християнски либерализъм. Времето, неумолимо в своя вървеж, вече позволява да се направи равносметка на неговата несъстоятелност. Ние се убедихме, че умопомраченият либерализъм не може да даде на българския живот онзи размах на мисълта и делото, който може да му даде патриотичния и неподкупен национализъм. Само той, този национализъм може да стане исторически и културен център-за обединение на целия български християнски народ, който ще смогне да даде необходимия отпор на еврейските и eврействуващите сили на злото. Трябва да бъдат спасени от духовна смърт онези, които още мога да закрепнат. Трябва да се покаже на евреите, че българският национализъм влиза в открита борба с духовния упадък и разложението на националния бит, в който така се давят “слабите”.

За повече информация виж книгата "ЮДЕИ" www.heliopol.bg и "Протоколи на Ционските Мъдреци". www.heliopol.bg